Mga Kard

  • Ang kabutihan ay paraan ng pamumuhay

    Sa Islam, ang kabutihan ay hindi pambihira kundi araw-araw na gawain. Isang ngiti, tulong, o tapat na salita ay nakabubuo ng mas mabuting tao at lipunan.

    magbasa pa
  • Ang balanse ang lihim ng buhay

    Ang balanseng pamumuhay dito sa mundo ay pagkakaroon ng payapang buhay. Itinuturo nito ang balanse sa pagitan ng puso, isip, at gawain upang mamuhay nang maayos.

    magbasa pa
  • Ang awa ay lakas

    Itinuturo ng Islam na ang awa ay hindi kahinaan, kundi tunay na lakas. Ang pag-unawa sa iba, ang pagpapatawad, at ang pagpili ng kabutihan , at Awa sa kapwa ay ang tunay na lakas ng isang namampalataya.

    magbasa pa
  • Ang moralidad ay hindi opsyon

    Sa Islam, ang moralidad ay hindi dagdag lamang, kundi ang puso ng pananampalataya. Ang katapatan, pagtitiwala, at katarungan ay paraan ng pamumuhay na makikita sa araw-araw na pakikitungo.

    magbasa pa
  • Nagsisimula ang Islam sa loob

    Hindi hinihiling ng Islam na maging perpekto ang tao, kundi maging tapat sa sarili. Ang tunay na pagbabago ay hindi ipinipilit mula sa labas, kundi nagmumula sa loob kapag naunawaan ang pananagutan,katotohanan at layunin.

    magbasa pa
  • Bakit mahalaga ang balanseng ito sa panahon ngayon?

    Sa Henerasyon natin ngayon, maraming mga bagay na nagpapalito sa atin, Ang islam ang ating sulosyon, bakit? Dahil sa Islam tayo nagkakaroon ng Kapayapaan ng isip at Kapanatagan ng Puso, upang maging balanse ang ating buhay.  

    magbasa pa
  • Paano nagbabalanse ang Islam sa pang-araw-araw na buhay?

    Tinuturuan ng Islam ang tao na gamitin ang isip sa trabaho, pera, desisyon, at pakikitungo sa kapwa. At gamitin ang pananampalataya para sa layunin, moralidad, at awa. Sa ganitong paraan, nagiging matatag at balanse ang buhay ng tao.  

    magbasa pa
  • Ang paggamit ng iisip ng mga Sahaba (mga kasama ng Propeta)

    Pinagsasama ng Sahaba ang gabay ng kapahayagan at praktikal na pag-iisip. Sila ay nag-iisip, kumukunsulta, at nag-iijtihad (pinakamahusay na pagsisikap). Ang kanilang pananampalataya ay hindi mahirap kundi buhay at maka-katotohanan.  

    magbasa pa
  • Mga halimbawang historikal

    Ang mga unang iskolar na Muslim tulad nina Ibn al-Haytham, Al-Khwarizmi, at Ibn al-Nafis ay mga tagapagpaunlad ng matematika, medisina, at pisika, at gayon pa man ay may malalim na pananampalataya. Para sa kanila, magkasabay na naglalakad ang siyensya at pananampalataya, hindi magkalaban.  

    magbasa pa
  • Ang balanse sa pagitan ng puso at isip

    Tinututulan ng Islam ang dalawang labis: ● Isip na walang espiritu — ginagawa nitong parang makina ang tao; ● Espiritu na walang pag-iisip — nagbubukas ito sa pamahiin. Ang landas ng Islam ay balanse: isipang nakauunawa, pusong payapa.  

    magbasa pa
  • Ang pananampalataya sa Islam ay hindi pamahiin

    Ang pananampalataya ay hindi basta ritwal lamang. Ito ay sistema ng mga pagpapahalaga at asal na nagtutulak sa tao na maging tapat, makatarungan, at kapaki-pakinabang sa iba. Palaging inuugnay ng Qur’an ang pananampalataya sa paggawa: “Yaong mga sumasampalataya at gumagawa ng kabutihan…”  

    magbasa pa
  • Ang papel ng isip sa pag-unawa sa sansinukob

    Hinihikayat ng Islam ang pag-obserba sa langit, lupa, at mga batas ng kalikasan. Sabi sa Qur’an: “Tunay, sa paglikha ng mga langit at lupa… ay may mga tanda para sa mga taong may pag-iisip.” Ang pag-unawa sa sansinukob ay nagpapalakas ng pananampalataya., hindi kabaligtaran.  

    magbasa pa