穆斯林为什么不喝酒?

admin 08 / 01 / 2018 13,201 意见
穆斯林为什么不喝酒?

穆斯林为什么不喝酒?

你知道穆斯林为什么不喝酒吗?因为伊斯兰教律禁止饮酒。你知道穆斯林为什么不饮酒吗?因为酒是万恶之源,人酒醉的时候,失去了理智,什么事情都能干得出来。有酒醉时自杀的,有酒醉时杀妻的,有酒醉时杀子的。你知道穆斯林为什么不喝酒吗?因为酒是恶魔的行为,《古兰经》说:“有正信的人们啊!饮酒、赌博、拜像、求签,只是一种秽行,只是恶魔的行,。”(5:90)凡是具有健全天性的人,都不会接受恶魔的行为的。你知道穆斯林为什么不喝酒吗?因为酒往往能引发人们彼此进行仇恨,真主说:“恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨。”(5:91)你知道穆斯林为什么不喝酒吗?因为人酒醉后,不能从事记赞真主和按时礼拜,故真主说:“信道的人们啊!你们在酒醉的时候不要礼拜,直到你们知道自己所说的是什么话。”(4:43)谁思考这种种事情,就会意识到酒的危
害有多大,以及真主禁酒的哲理了。

那么,伊斯兰对酒的界定是怎样的?关于这个问题,穆罕默德先知早已作了明确的回答。他说:“凡是麻醉人的饮料,皆为非法。”意即:即便有些饮料不叫酒,但是只要它具有了类似酒的麻醉性质,就属于非法。他还说:“凡饮多而醉人之物,饮少也是非法的。”有些人说,酒喝多了会醉,有害健康,如果少酌一些,反而有益健康。那么上面这段圣训就是明确的回答。而且酒这东西,是会让人上瘾的,今天喝一口,明天就想喝两口,后天还想喝三口……以后酒瘾逐渐俱增,就很难控制了。有人说,那我用酒治病可以吗?穆罕默德先知同样给与了明确的回答:“酒不是药,反而是病。”伊斯兰对于酒的禁止是全面而且彻底的,伊斯兰不仅禁止酒本身,而且禁止与酒相关的一切媒介和因素,穆罕默德使者曾说:“酒从十个方面受到诅咒:酒本身,酿酒者,请人酿酒者,售酒者,沽酒者,运酒者,代人运酒者,使用酒钱者,饮酒者,斟酒者。”

对于酒的禁止,《古兰经》和圣训中都很明确,毫无异议。真主分了四个阶段禁止饮酒,禁止饮酒的第一阶段:真主说:“你们用椰枣和葡萄酿制醇酒和佳美的给养,对于能理解的民众,此中确有一种迹象。”(16:67)该节经文是在麦加降示的,其中把酒进行了区分:一种是醉人的醇酒,一种是佳美的给养。如果醉人的醇酒不是佳美的给养,那么,必然是属于污秽的东西。然而,污秽的东西是受到禁止的,因为真主说:“他准许他们佳美的东西,禁止他们污秽的东西。”(7:157)但是该节经文并没有明确的禁止酒,仅仅是一种示意,让能理解的人理解,从而为下一阶段的禁酒打下伏笔。提到后面三个阶段的禁酒,就不能不提到伊斯兰史上第二位正统哈里发欧麦尔。欧麦尔这个人,的确是圣门弟子中一个非常具有雄才大略的人物。使者尚在世的时候,欧麦尔看到人们酗酒成风,不仅浪费钱财,而且有伤风化。

于是,他向使者请示:“真主的使者呀!你向真主祈祷为我们明确一下关于酒的律法吧?”使者听取了欧麦尔的提议,向真主祈祷说:“主啊!你为我们阐明关于酒的律例吧!”就这样,第二阶段的关于禁酒的古兰经文降示了,真主说:“他们问你饮酒和赌博的律例,你说:‘这两件事都包含着大罪,对于世人虽有裨益,但其罪远远大于其裨益。’”(2:219)很明显,这段经文仍然没有明确的禁酒,只是向人们提醒酒的危害要远远大于它的裨益。这段经文降示后,圣门弟子中有的人已经彻底不饮酒了,有的人还在继续饮酒。直到有一天,有位圣门弟子因酒醉把“不信道者章”中的一句经文“我们不崇拜你们所崇拜的”,错念成“我们崇拜你们所崇拜的”事情发生后,禁酒的第三节古兰经文降示了,真主说:“信道的人们啊!你们在酒醉的时候,不要礼拜,直到你们自己知道自己所说的是什么话!”(4:43)

然而,这段经文只是说明礼拜时不许饮酒,并没有明确提到礼拜的时间以外不许饮酒。因此,在礼拜的时间以外,仍然有部分圣门弟子饮酒取乐,甚而借酒消愁(古诗云:借酒消愁愁更愁)。过了一段时间,使者祈祷真主更加明确地阐明关于酒的问题,于是,第四节关于禁酒的经文降示了,真主说:“信道的人们啊!饮酒、赌博、拜像、求签,只是一种秽行,只是恶魔的行为,所以你们要远离。”(5:90)

至此,酒对穆斯林来说,已经完全成为禁忌品,成了哈拉姆。凡是违反真主戒律的酗酒者,根据伊斯兰律法,都要在今世受到四十或八十鞭的刑罚,且被视为信仰薄弱的犯大罪的穆斯林。与此同时,饮酒者四十天的拜功不被真主接受。穆罕默德使者说:“凡饮酒者和酒醉者,其四十天的拜功不被真主接受;若其死去,必入火狱;若其悔过,真主宽恕;若其再喝,其四十天的拜功不被真主接受;若其死去,必入火狱;若其悔过,真主宽恕;若其再喝,其四十天的拜功不被真主接受;若其死去,必入火狱;若其悔过,真主宽恕;若其再喝,真主定然让他饮污浊的毒汁。”这时,有圣门弟子问:“真主的使者!污浊的毒汁是什么?”使者说:“那就是火狱的居民身上流出的脓血。”其实,不仅《古兰经》中禁止饮酒,《圣经》也有禁止饮酒的内容。

使者还针对酒的危害说道:“切勿饮酒,酒确是万恶之源!”据专家们研究,酒能导致心脏衰竭,呼吸短促,慢性肾炎,动脉硬化,肝脏硬化,精神衰弱,情绪激动等。酒精还会影响遗传,据研究发现,大多数酗酒者的子女体质都相较衰弱,而且犯罪率也比一般正常子女要高的多。当今时代,因饮酒而频频引发的交通事故和犯罪事件更是层出不穷,酒的危害显而易见。这里我讲述一则书中读到的故事:有一个青年,晚上在外边酒醉回家后,强行逼迫自己的母亲和自己发生性关系,母亲无力反抗,只得屈从。到了第二天早晨,当母亲哭着把昨晚发生的事情讲述给该青年后,青年痛悔不已,怎么也无法原谅自己的行为,于是提着一瓶汽油,跑到洗手间,燃火自焚了……
然而,在今天的社会中仍然有许多人继续的沉迷于酒的残害中,并且尚有许多人主张着少量饮酒及睡前饮酒有助健康,有益于睡眠的错误之说。在此,我们也将提供各位一份由医学家提出有关于少量饮酒及睡前饮酒的最新医学报告,部份医学家指出“大量或少量的饮酒,其酒中含有酒精,皆可由胃部的吸收流入人体的血液中,而破坏了血液的成份组合,并使血液带氧的功能减退,长期的饮酒亦可破坏心脏压缩的功能,以致心脏的痲痹而衰竭。”“睡前饮酒,其酒后易眠的现象,并非人类自然睡眠的状态,而仍是一种脑中缺氧引起疲劳感而入眠的现象。长期睡前的饮酒也可导致脑细胞缺氧而慢性坏死,轻者可患精神不济、脑力迟钝的症况,重者可导致脑溢血、中风等致死的疾病,为一种慢性自杀的方法。”

各位,由此我们已经清楚明白的看出了饮酒对人的巨大害处,这也就是为什么那么多的医学家都倡导戒酒的运动了。同理可证的,伊斯兰对世人禁酒的禁令,其出发点也不外乎是劝导世人远离“酒”,如魔鬼般对人的伤害及罪恶,引导世人走向一个安康幸福的人生。在此值得我们感叹的,伊斯兰实在不仅是一个讲求信仰、崇拜真主的宗教,伊斯兰更是一个引导人生走向安康乐利的完美法则及制度,您与我们同感吗?

有些人为了满足自己的饮食之欲,不惜用起了自欺欺人、掩耳盗铃的伎俩,他们把酒巧立名目,美其名曰“精神饮料”。他们以为只要不把酒再叫“酒”的名字,酒便不再属于酒了。殊不知使者对于这些人的伎俩早有预言,使者说:“末日不会来临,直到我的教民中将会出现一批饮酒的人,他们以别的名字为酒命名。”当人们背离真主的命禁,背离使者的教导的时候,末日距离我们就不远了。圣门弟子艾奈斯•本•马利克说:我要告诉你们一段圣训,而这段圣训除了我以外,不会再有别人告诉你们了;我曾听真主的使者说:“末日的迹象有:知识泯灭,愚昧盛行;奸淫泛滥;酗酒成风;男人减少,女人增多,甚至五十个女人都靠一个男人维护。”

朋友们!关于穆斯林为什么不喝酒的内容介绍完了。关于伊斯兰的详细内容,可关注穆斯林在线上的其它文章。

作者:法蒂玛•苏莱曼

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