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  • 你们怎么说伊斯兰是一个仁慈的宗教,而很多穆斯林却在进行恐怖活动?

    你们怎么说伊斯兰是一个仁慈的宗教,而很多穆斯林却在进行恐怖活动? 答案如下: 这个问题本身具有两个明显的错误。 第一:一伙人或一个族群或者是一些个人犯了一些明确的错误时,不应该以点概面的去否定全部,而不去深究其原则。好比有人违章肇事了,我们决不能怪罪于交通法规,我们应该去分析是交通法规本生的问题还是个人在执行交通法规时出了问题。在此我们可以说明一下:伊斯兰是清白的,因为,那些说古兰经、经文及圣训当中鼓励人们进行对无辜者及那些不参战的平民进行杀害的,都是断章取义、捏造事实,目的是以此诋毁伊斯兰和穆斯林。 事实上在伟大的古兰经,安拉保护人们的生命、财产不受侵犯,例如:伟大的安拉在《古兰经》中提到两兄弟格比力和哈比力,当格比力冤杀了他的兄弟后,妄称自己无罪,然后伟大的安拉说:“因此,我对以色列的后裔以此为定制:除因复仇或平乱外,凡枉杀一人的,如杀众人;凡救活一人的,如救活众人。我的众使者,确已昭示他们许多迹象。此后,他们中许多人,在地方上确是过份的。 和平时期这样要求,战争时期又如何呢? 使者愿主福安之:“在一次战争中的演讲中对一名士兵说:“奉安拉之命去参战吧!去主道奋斗吧!与那些否认安拉的人去斗争吧!(因为当时不信道者们杀害穆斯林并千方百计的迫害他们)你们去斗争吧!但不要背信弃义,乱杀无辜,也不要伤害儿童。(穆斯林圣训集) 此处提到的“背信弃义“是指杀害那些不参加战争的平民百姓,以及那些在寺庙当中的偶像崇拜者,哪怕他们是不信道者也罢!使者愿主福安之说:“背信弃义者在复生日会被人们议论。人们会说:”这是谁谁谁做的背信弃义的事。” 第二:那些描述穆斯林所进行的恐怖活动是不正确的,是为了玷污伊斯兰的形象而故意夸大其词,遗憾的是,大多数国家会限制那个发展最快的宗教,从以下的统计数据当中就可以看出端倪。 假若我们以美国和欧洲为例,我们会发现穆斯林是从事恐怖活动最少的人群。 美国联邦调查局FBI所公布的统计数据表明,穆斯林所参与的恐怖活动不超过全部事件的6%,而犹太人的这一数据为7%,而在所有的恐怖事件当中,非穆斯林参与的比重超过90%。 请点击新闻 此链接为美国联邦调查局FBI的官方报告,请点击 而在欧洲,那些把穆斯林与恐怖分子画等号的人事实让他们更加尴尬,LOONWATCH网站用夸张的标题凸显了这个情况: 《所有的恐怖分子都是穆斯林,除了那些99·6%的人》 请点击新闻    

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  • 伊斯兰教发源地是《古兰经》最初降示的地方

    伊斯兰教发源地 伊斯兰教发源地是《古兰经》最初降示的地方,伊斯兰教发源地是尊贵的麦加,位于阿拉伯半岛西部希贾兹地区,现今属于沙特阿拉伯王国境内。伊斯兰教发源地麦加地处群山之间,为热带干旱气候,降雨稀少。伊斯兰教发源地麦加北有圣城麦地那,东有夏都塔伊夫,西有沿海城市吉达和红海。伊斯兰教发源地麦加是整个伊斯兰世界的中心,全球约有十五亿穆斯林把它作为每天礼拜的朝向。礼拜是伊斯兰教的五大功修之一。伊斯兰教教义规定,穆斯林每天须做五次礼拜,它们分别是晨礼、晌礼、晡礼、昏礼和宵礼。伊斯兰教发源地麦加是伊斯兰教的第一大圣地,是所有穆斯林最向往的地方,每年都有来自世界各地成千上万的穆斯林前来此地朝觐。除了伊斯兰教发源地麦加外,伊斯兰教所认可的另外两个圣地,一个是位于伊斯兰教发源地麦加北部的麦地那,一个是位于巴勒斯坦的耶路撒冷。 伊斯兰教发源地麦加是最神圣的地方,因为其中有尊贵的禁寺和天房。禁寺是世界上最大的清真寺,禁寺环绕着天房。天房的历史可追溯至易卜拉欣(基督教称作亚伯拉罕)先知时代,他奉到真主启示,和儿子伊斯玛仪(基督教称作以实玛利)一起修建了它。伊斯兰教发源地麦加除了禁寺和天房外,还有其它很多神圣的标识,例如易卜拉欣先知的立足处、伊斯玛仪短墙、黑石、也门角、索法和麦尔瓦、阿尔法特山、米纳山、穆兹戴里法、射石场(分别有大、中、小三个石柱)等。 伊斯兰教发源地麦加有一个著名的泉眼——渗渗泉。渗渗泉的历史可追溯至伊斯玛仪的母亲哈洁尔。渗渗泉是真主的恩赐,从古至今渗渗泉水一直流淌不息,供给当地人和前来朝觐的人们饮用。据科学家们研究,渗渗泉含有高浓度的矿物质:钙、镁、氯化物、硫酸盐、硝酸盐、钠、钾以及低含量的氟化物。 伊斯兰教发源地麦加是先知和使者穆罕默德出生的地方。公元571年,穆罕默德出生在古老的麦加城古莱什部落哈希姆家族中。四十岁那年,他在伊斯兰教发源地麦加西边光明山顶的希拉山洞中静修时,通过吉卜利勒天使受到真主启示,开始宣传和传播伊斯兰教。迄今伊斯兰教的信众已经遍布世界各个地区和角落。 伊斯兰教发源地是《古兰经》最初降示的地方 《古兰经》是伊斯兰教的根本经典,是穆斯林的宪法,《古兰经》除了阐述宗教生活和礼义方面的规定外,还广泛涉猎了社会生活的各个领域,如家庭婚姻、遗产继承、债务纠纷、饮食禁忌、衣着服饰、财经法令、刑法、诉讼程序法、宪法、战争法等等。伊斯兰教发源地麦加到了每年斋月(伊斯兰历九月)都会人满为患,世界各地数以万计的副朝者都会络绎不绝地来到这里度过斋月,因为伊斯兰教先知穆罕默德曾说:“斋月里的副朝,相当于正朝的回赐。” 伊斯兰教发源地麦加是大地上真主最喜爱的地方,先知(愿主福安之)说:“誓以安拉,你确是真主的大地上最高贵的地方,真主在大地上最喜欢的地方。”如果在其中的禁寺礼一番拜相当于其他地方礼十万拜的回赐,先知(愿主福安之)说:“在禁寺中礼的一拜优越于在其他地方礼的十万拜。”伊斯兰教发源地麦加是一个安宁的地方,易卜拉欣先知和他的儿子伊斯玛仪筑起天房地基时曾虔诚地向真主做了祈祷,正如《古兰经》中记述说:“当时,易卜拉欣说: ‘我的主啊!求你使这里变成安宁的地方。’”(黄牛章:126)“这里”指的就是伊斯兰教发源地麦加。先知易卜拉欣祈求真主把麦加作为安宁的城市, 因为只有一个城市的居民获得了安宁,那么他们的生活才会是幸福的。 伊斯兰教发源地麦加在《古兰经》中多次被提及,真主说:“为世人而创设的最古老的清真寺,确是在麦加的那所吉祥的天房、全世界的向导。”(仪姆兰的家属章:96)真主说:“我们的主啊!我确已使我的部分后裔住在一个没有庄稼的山谷里,住在你的禁寺附近——我们的主啊!——以便他们谨守拜功,求你使一部分人的心依恋他们,求你以一部分果实供给他们,以便他们感谢。”(易卜拉欣章:37) 伊斯兰教发源地麦加在《圣经》中也有提及:“他(以实玛利)住在巴兰(麦加)的旷野,他母亲(夏甲)从埃及地给他娶了一个妻子。”(《创世纪》21:21) 亲爱的兄弟姐妹们,这是我对伊斯兰教发源地麦加的简单介绍,如果你们想了解有关伊斯兰发源地麦加更多的知识和信息,可以登录穆斯林在线等网站,查询更多的内容,谢谢大家。

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  • 伊斯兰的今世和后世

    伊斯兰的今世和后世 “你们应当知道,今世的生活,只是游戏、娱乐、点缀、矜夸,以财产和子孙的富庶相争胜;譬如时雨,使田苗滋长,农夫见了非常高兴,嗣后,田苗枯槁,你看它变成黄色的,继而零落。在后世,有严厉的刑罚,也有从安拉发出的赦宥和喜悦;今世生活,只是欺骗人的享受。”(铁章:20) “凡你们所受赐的,无论什么,都是今世生活的享受。在安拉那里的报酬,是更优美的,是更长久的,那是归于信道而只信托安拉者,也归于远离大罪和丑事,且在发怒时能赦宥者…”(协商章:36) 以上两段经文告诉我们: 1.安拉给我们揭示了今世的实质,告诉我们今世是短暂的,是终究要毁灭的。 2.今世是通向永久后世的驿站,后世的播种场。种瓜得瓜,种豆得豆。善有善报,恶有恶报。 亲爱的朋友们,很高兴今天与大家一起学习探讨,后世的幸福生活只属于那些安拉喜悦的虔诚之士。在我们的周围的所有生命迹象,其终点是死亡。所有的生命都逃不脱这一命运。 安拉说:“凡在大地上的,都要毁灭。唯有你的主的本体,具有尊严与大德,将永恒存在。”(至仁主章:26-27)我们无论做出怎样的工作,采取怎样的措施,都无法使死亡提前,也无法使其退后。安拉说:“当他们的期限来临的时候,他们不能耽延一会儿;[当其未来临的时候,]他们不能提前的一会儿。”(优努斯章:49)其实有很多人,在当死到临头或看见死亡的时候,他们都相信了造物主的存在,然而,时不我与,他们没有机会再回到今世去忏悔和行善了。只有安拉知道每一个人死亡的时间和地点,这是安拉独具的知识。 安拉说:“在安拉那里,的确有关于复活时的知识,他常降及时雨,他知道子宫内(胎儿)的一切;而任何人都不知道自己明日将做什么事,任何人都不知道自己将死在什么地方。安拉确是全知的,确是彻知的。”(鲁格曼:34) 人死后下一站就是复活。安拉说:“这是因为安拉是真宰,他能使死者复生, 他对于万事是全能的。复活确是要来临的,毫无疑义,安拉要使坟墓里的人复活起来。”(朝觐章:6-7) 自古至今,有很多人否认死后的复生,所以,否认复生已不是新鲜的事情。他们认为生死是一种自然现象,因此,他们将生与死归于自然的权柄,他们不知道大自然和他们一样,也是懦弱的被造物。 在复生日,安拉将复活所有的被造物。 安拉说:“创造你们和复活你们,只象创造一个人和复活一个人一样。安拉确是全聪的,确是全明的。”(鲁格曼章: 28) 在古兰经中出现了很多关于复生日的场景。 在那一日,他将集合所有的人类,从人祖阿丹至世界末日的最后一人,将无一遗漏地来到安拉的集合场。在那一日,安拉将清算包括人类、精灵在内的所有众生,然后进行公正的判决,然后进行明确的赏罚。安拉说:“在那日,人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。人人都要希望在自己和那日之间,有很远的距离。安拉使你们防备他自己,安拉是仁爱众仆的。”(仪姆兰家属章:30) 人类所有的工作是被记录在案的,都被统计地一清二楚。安拉说:“在那日, 安拉将使他们统统都复活,而将他们生前的行为告诉他们。安拉曾记录那些行为,他们却忘了它。安拉是见证万物的。”(辩诉者章:6) 在那个惊恐万状的时刻,人们将逃离自己的至亲和至爱,唯恐连累自己。安拉说:“当震耳欲聋的轰声来临的时候,在那日,各人将逃避自己的弟兄、自己的父母、自己的妻子儿女;在那日,各人将自顾不暇„„”(皱眉章:33-37) 在那惊恐万状的时刻,当罪大恶极者亲眼见到自己刑罚后,甚至幻想用自己的至亲、至爱来赎取自身免遭那残酷的刑罚。安拉说:“罪人愿意赎取那日的刑罚,即使牺牲他的儿女、他的妻子、他的弟兄,和那收容他的血族,以及大地上所有的人,但愿那能拯救自己。”(天梯章:11-14) 那一日,唯一可接受的,唯一有益于他们的,只有他们清廉的善功。安拉说:“你们的财产、你们的儿子,都不能使你们稍稍地亲近我;但信道而且行善的人们,将因他们的行为而受加倍的报酬,他们将安居于楼上。”(赛伯邑章: 37) 他们唯一能带走的就是在今世中所干的工作,无论是善行还是恶行。安拉说:“在那日,人们将纷纷地离散,以便他们得见自己行为的报应。行一个小蚂蚁重的善事者,将见其善报;作一个小蚂蚁重的恶事者,将见其恶报。”(地震章:6-8) 人类被复生后起来以后,被带到审判场上,站在公正的、丝毫不亏待任何人的安拉御前,接受他的裁决。安拉说:“在复活日,我将设置公道的天秤,任何人都不受一点儿冤枉;他的行为虽微如芥子,我也要报酬他;我足为清算者。”(众先知章:47) 那些信仰并归顺了安拉和使者,用一生来追求了安拉的喜悦,奉行了安拉的命令,远离了安拉的禁令的人,这等人,他们的归所是永恒不朽、充满恩典的乐园。他们将永居其中。 安拉说:“敬畏者必定要住在安全的地方——住在乐园之中,住在泉源之滨,穿着绫罗绸缎,相向而坐。结局是这样的:我将以白皙的、美目的女子,做他们的伴侣。他们在乐园中,将安全地索取各种水果。他们在乐园中,除初次的死亡外不再尝死的滋味。安拉将使他们得免于火狱的刑罚。那是由于你的主的恩典,那确是伟大的成功。”(烟雾章:51-57)

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  • 《古兰经》的简介和主要内容

    一直以来身边的很多人都在询问着:“《古兰经》到底是本什么书籍?讲述些什么?为何穆斯林对其如此的敬重?”甚至很多所谓的穆斯林也很不明白《古兰经》到底是什么? 在此我们谈谈《古兰经》的简介和主要内容: 《古兰经》是伊斯兰教的神圣经典,“古兰”一词是阿拉伯语音译,也有译为“可兰”,意思是读,首次被降下的经文便是“你应当奉你的创造主的尊名而宣读”,我们要宣读造物主安拉的恩典,安拉的大能,传达安拉的教诲,读既是学习。《古兰经》是真主在先知穆罕默德*二十三年(公元610——632年)的传教过程中适时地、零星地用阿拉伯文降示的一部综合性法典。《古兰经》共有114章,不同章节有不同的长度,先知穆罕默德去世后,在第三任哈立法奥斯曼执政时期才把《古兰经》整理成册的。学者们把《古兰经》分为大致相等的30个部分。这样安排《古兰经》,有利于记忆和诵读,在穆斯林的斋月,每晚诵读一部分(一本),30天内即可把《古兰经》全部诵读完。诵读和背记《古兰经》原文,对穆斯林来说是一种接近造物主安拉的功修,是有丰厚回赐的。 虽然《古兰经》是造物主用阿拉伯语降示的,但它包含的信息则是针对全人类的。《古兰经》特别提到穆罕默德是真主派遣给全人类的使者,而且他是人类的最后一位使者。所以,《古兰经》是真主降示给人类的最后启示,是来证实先知摩西和耶稣所带来的经典,纠正其中被人为篡改的部分,解除针对特定历史时期制定的律例,废除针对某些民族颁布的律法,从而让 《古兰经》成为普世价值的新法典。同时也是伊斯兰教信仰和教义的最高准则,是伊斯兰教法的渊源和立法的首要依据,是穆斯林社会生活、宗教生活和道德行为的准绳。 《古兰经》的风格 《古兰经》是受保护的,不被人为篡改的,《古兰经》的风格,韵律是人类无法模仿的。同样任何一种译文都不能完全表达原文的意义,甚至可能和原文不匹配,正因为这种情况存在,所以,诵读《古兰经》要用阿拉伯语,穆斯林每天的五次礼拜,要用阿拉伯语完成。 德国诗人歌德曾说:“《古兰经》使人百读不厌,每读一次起初总觉得它更新鲜了,不久它就引人入胜,使人惊心动魄,终于使人肃然起敬。”在穆圣时代确有很多人在《古兰经》威力的感召下信奉了伊斯兰教,大贤欧玛尔就是其中一位。 《古兰经》是人类走向成功的向导,是指导人类幸福的生活指南,是治疗人类心病的良药!先知穆罕默德是领路人。人类需要信仰,如同生命需要水一样,造物主所启示的信仰才是最正确的,伊斯兰就是认主独一的信仰。造物主用《古兰经》启示指导人类,有理智的人会参悟与思考。 《古兰经》包罗万象,涉及任何领域的内容:有人生所需要的一切精神力量和动力,有人生的生活原则,有细则,有方针,有规范,从信仰到功修,从社会到人生,从个人到集体,从品德到礼仪,从命令到禁止,从故事到历史,从经济到文化、教育,还包括了天文地理,政治军事,国家,战争与和平,科学与艺术,生物学,植物学,语言学等等的方面。 尽管很多人不懂阿拉伯语原文,不能看懂《古兰经》原文,但也不妨碍任何人学习和了解《古兰经》的内容和正确的信仰。愿你也有颗寻找正道的心和坚持的信念,通过《古兰经》的奇迹,愿你得到引领!人生不再迷茫! 请联系我们,穆斯林在线为你解答疑惑  

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  • 伊斯兰的节日

    伊斯兰的节日 在我的家乡,回族是融合于汉族文化与伊斯兰文化中间的。我们有很多自己的节日,例如开斋节和古尔邦节 所以,今天我与大家详细谈谈伊斯兰的节日。具体有以下几个 1.开斋节: 斋戒,是伊斯兰教的五功(心有念功、身有礼功、性有斋功、财有课功、命有朝功)之一。伊斯兰教的斋戒,重在信念。少数民族语言为“肉孜节”。开斋节是阿拉伯语“尔迪菲图尔”的意译,“尔迪”就是节日的意思,回族将开斋节视为最大的节日,因此将开斋节称为“大尔迪”,所以政府规定古尔邦节为穆斯林放假3天,非穆斯林放假1天;开斋节为穆斯林放假1天,非穆斯林照常上班;其余六大节日均不放假。 开斋节是伊斯兰教徒庆祝斋戒期满的日子,是穆斯林的盛大节日之一。我国新疆地区的伊斯兰教徒称开斋节为“肉孜节”。按照伊斯兰教教法规定,每年教历9月是圣洁的月份,除病人、旅行者、孕妇、乳婴和作战士兵外的全世界的穆斯林都必须斋戒一个月。伊斯兰教规定,9岁以上的女性和12岁以上的男性穆斯林,每年斋月即希吉来历的莱买丹月即九月,都要封斋一个月。在封斋期间每日两餐,大约在日出前1小时和日落后1小时进餐,白天禁止吃喝和性行为。据古兰经记载:“真主就是在这个月,将《古兰经》降于邻近的天上,以后23年中,真主派大天仙哲布拉伊把经文陆续从天上降给穆罕默德,因此,斋月是最尊贵的月份,倍受穆斯林的重视。希吉来历10月1日,开斋,为开斋节,封斋的天数为30天。 斋戒的目的是控制个人私欲、戒除邪念,培养坚强意志、廉洁守法,一心向往安拉。节日的凌晨,人们聚集在礼拜寺作盛大的礼拜,然后开始热闹的节日活动。虔诚的穆斯林一大早就起床祷告,男女沐浴后身着盛装,到清真寺或广场会礼,在阿訇的带领下,集体做礼拜,庆祝穆斯林斋功顺利完成。会礼后,穆斯林举行“团拜”仪式,互致节日快乐。 家家户户都备有丰盛的节日食品,如馓子 、糖果、点心等,人们身着民族服装,走亲访友,路途相逢要互相拜年祝贺,男女老少成群结队出来游玩,各种娱乐场所同时开放。在南疆还有说评书的,内容多为宗教故事。节前每个家庭成员都要向穷人发放“开斋捐”,粉刷房屋,打扫院落,井把清真寺装饰一新。同时准备节日食品,炸油香、馓子、宰羊宰鸡等。 一般中年妇女在家待客,年轻夫妇、未婚婿要带上礼物,在节日的第一、二天去岳家给岳父母拜节。许多青年还在佳节举行婚礼。节日期间回族的小辈要上门给长辈拜节,全家吃“粉汤”。炸油香,是所有十二个节日的必做工作,这是中国伊斯兰教的独特风俗,个人认为,起源于祭献遗风:油烟香味祭献了亡人。 愉快的节日在欢乐笑声中进行着。。。。。。。 2.宰牲节 宰牲节是伊斯兰教徒为纪念先知宰牲献祭的日子,又称古尔邦节(阿拉伯语。献牲。),时间是伊斯兰教教历的12月10日。相传伊斯兰教的先知易卜拉欣,夜梦安拉令他亲手杀死自己的儿子,以考验他对安拉的忠诚,他惊醒后辗转难眠,觉得不能违背向真主许下的诺言,决定杀掉儿子。次日,正是回历12月12日,易卜拉欣在麦加附近的米那山谷里正准备忠实执行真主的旨意时,他的忠诚感动了安拉,安拉派天使送来了羊,让他以羊代子。从此,古阿拉伯人便形成每年宰牲献祭的风俗。人们就把这一天定为“宰牲节”,每年都要在这一天杀牲纪念,这就是宰牲节的由来。 以后每年过此节,凡牲畜超过一定数量的人家,都要宰杀一些牛羊,除了自食以外,互相馈赠,或送给清真寺,以示纪念。节日期间,全体穆斯林沐浴盛装,除会礼、宰牲外,亲朋好友之间都要相互拜访、赠送礼品、缅怀先人等,热闹非凡。节前,伊斯兰民族打扫庭院,制作节日食品,如油香、馓子等各种油炸果子。 节日拂晓人们起床沐浴,燃香。然后衣冠严整地到清真寺去参加会礼,去时还在沿途诵经赞主。穆斯林们齐集清真寺后,由阿匐或教长率领步入礼拜大殿,会礼时面向圣地麦加方向鞠躬、叩拜,阿匐宣讲“瓦尔兹”(教义),最后,大家相互拜会道萨拉姆。 会礼毕,有的游坟扫墓,诵经祈祷,缅怀先人;凡家境好一点的都要宰一只羊,有的还宰牛或骆驼。所宰牲畜必须头角端正、体窍完整、健壮,没有任何缺陷。经挑选的宰牲若是幼畜,羊羔一般须满二岁,牛犊、骆驼羔一般须满三岁。宰牲时其主人必须在场,并由阿訇念“清真言”。所宰之肉分三份,一份自己食用;一份送亲友邻居,招待客人;一份济贫施舍。如今随着生活的普遍提高,“施舍”趋于淡化,但是,对来家里拜年的客人,仍然热情款待,端出大块的清炖羊肉请客人吃。 宰牲典礼结束后,开始访亲问友,馈赠油香,主人按照传统礼节,摆出宴席,同食牛羊肉、糕点和瓜果等。以上就是我给大家讲解的伊斯兰节日,我庆幸自己从小感受着这些节日,伴随着吉庆的节日而成长,我的很多美好回忆就是与家人一起度过这些吉庆的日子,因为这份信仰,我拥有了无数个难忘的回忆,那里有笑声、有温暖、有信仰的甜美。是信仰让我们拥有了这一切,也是信仰让我明白生活的意义就是在无数个吉庆的日子里感恩,感恩主宰的伟大,让我们明白真正的幸福生活就是拥有一份弥足可贵的信仰。

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