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《古兰经》的简介和主要内容
一直以来身边的很多人都在询问着：“《古兰经》到底是本什么书籍？讲述些什么？为何穆斯林对其如此的敬重？”甚至很多所谓的穆斯林也很不明白《古兰经》到底是什么？ 《古兰经》是伊斯兰教的神圣经典，“古兰”一词是阿拉伯语音译，也有译为“可兰”，意思是读，首次被降下的经文便是“你应当奉你的创造主的尊名而宣读”，我们要宣读造物主安拉的恩典，安拉的大能，传达安拉的教诲，读既是学习。《古兰经》是真主在先知穆罕默德*二十三年（公元610——632年）的传教过程中适时地、零星地用阿拉伯文降示的一部综合性法典。《古兰经》共有114章，不同章节有不同的长度，先知穆罕默德去世后，在第三任哈立法奥斯曼执政时期才把《古兰经》整理成册的。学者们把《古兰经》分为大致相等的30个部分。这样安排《古兰经》，有利于记忆和诵读，在穆斯林的斋月，每晚诵读一部分（一本），30天内即可把《古兰经》全部诵读完。诵读和背记《古兰经》原文，对穆斯林来说是一种接近造物主安拉的功修，是有丰厚回赐的。 虽然《古兰经》是造物主用阿拉伯语降示的，但它包含的信息则是针对全人类的。《古兰经》特别提到穆罕默德是真主派遣给全人类的使者，而且他是人类的最后一位使者。所以，《古兰经》是真主降示给人类的最后启示，是来证实先知摩西和耶稣所带来的经典，纠正其中被人为篡改的部分，解除针对特定历史时期制定的律例，废除针对某些民族颁布的律法，从而让 《古兰经》成为普世价值的新法典。同时也是伊斯兰教信仰和教义的最高准则，是伊斯兰教法的渊源和立法的首要依据，是穆斯林社会生活、宗教生活和道德行为的准绳。 《古兰经》的风格 《古兰经》是受保护的，不被人为篡改的，《古兰经》的风格，韵律是人类无法模仿的。同样任何一种译文都不能完全表达原文的意义，甚至可能和原文不匹配，正因为这种情况存在，所以，诵读《古兰经》要用阿拉伯语，穆斯林每天的五次礼拜，要用阿拉伯语完成。 德国诗人歌德曾说：“《古兰经》使人百读不厌，每读一次起初总觉得它更新鲜了，不久它就引人入胜，使人惊心动魄，终于使人肃然起敬。”在穆圣时代确有很多人在《古兰经》威力的感召下信奉了伊斯兰教，大贤欧玛尔就是其中一位。 《古兰经》是人类走向成功的向导，是指导人类幸福的生活指南，是治疗人类心病的良药！先知穆罕默德是领路人。人类需要信仰，如同生命需要水一样，造物主所启示的信仰才是最正确的，伊斯兰就是认主独一的信仰。造物主用《古兰经》启示指导人类，有理智的人会参悟与思考。 《古兰经》包罗万象，涉及任何领域的内容：有人生所需要的一切精神力量和动力，有人生的生活原则，有细则，有方针，有规范，从信仰到功修，从社会到人生，从个人到集体，从品德到礼仪，从命令到禁止，从故事到历史，从经济到文化、教育，还包括了天文地理，政治军事，国家，战争与和平，科学与艺术，生物学，植物学，语言学等等的方面。 尽管很多人不懂阿拉伯语原文，不能看懂《古兰经》原文，但也不妨碍任何人学习和了解《古兰经》的内容和正确的信仰。愿你也有颗寻找正道的心和坚持的信念，通过《古兰经》的奇迹，愿你得到引领！人生不再迷茫！ 请联系我们，穆斯林在线为你解答疑惑
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伊斯兰的节日
在我的家乡，回族是融合于汉族文化与伊斯兰文化中间的。我们有很多自己的节日，例如开斋节和古尔邦节 所以，今天我与大家详细谈谈伊斯兰的节日。具体有以下几个 1.开斋节: 斋戒，是伊斯兰教的五功（心有念功、身有礼功、性有斋功、财有课功、命有朝功）之一。伊斯兰教的斋戒，重在信念。少数民族语言为“肉孜节”。开斋节是阿拉伯语“尔迪菲图尔”的意译，“尔迪”就是节日的意思，回族将开斋节视为最大的节日，因此将开斋节称为“大尔迪”，所以政府规定古尔邦节为穆斯林放假3天，非穆斯林放假1天；开斋节为穆斯林放假1天，非穆斯林照常上班；其余六大节日均不放假。 开斋节是伊斯兰教徒庆祝斋戒期满的日子，是穆斯林的盛大节日之一。我国新疆地区的伊斯兰教徒称开斋节为“肉孜节”。按照伊斯兰教教法规定，每年教历9月是圣洁的月份，除病人、旅行者、孕妇、乳婴和作战士兵外的全世界的穆斯林都必须斋戒一个月。伊斯兰教规定，9岁以上的女性和12岁以上的男性穆斯林，每年斋月即希吉来历的莱买丹月即九月，都要封斋一个月。在封斋期间每日两餐，大约在日出前1小时和日落后1小时进餐，白天禁止吃喝和性行为。据古兰经记载：“真主就是在这个月，将《古兰经》降于邻近的天上，以后23年中，真主派大天仙哲布拉伊把经文陆续从天上降给穆罕默德，因此，斋月是最尊贵的月份，倍受穆斯林的重视。希吉来历10月1日，开斋，为开斋节，封斋的天数为30天。 斋戒的目的是控制个人私欲、戒除邪念，培养坚强意志、廉洁守法，一心向往安拉。节日的凌晨，人们聚集在礼拜寺作盛大的礼拜，然后开始热闹的节日活动。虔诚的穆斯林一大早就起床祷告，男女沐浴后身着盛装，到清真寺或广场会礼，在阿訇的带领下，集体做礼拜，庆祝穆斯林斋功顺利完成。会礼后，穆斯林举行“团拜”仪式，互致节日快乐。 家家户户都备有丰盛的节日食品，如馓子 、糖果、点心等，人们身着民族服装，走亲访友，路途相逢要互相拜年祝贺，男女老少成群结队出来游玩，各种娱乐场所同时开放。在南疆还有说评书的，内容多为宗教故事。节前每个家庭成员都要向穷人发放“开斋捐”，粉刷房屋，打扫院落，井把清真寺装饰一新。同时准备节日食品，炸油香、馓子、宰羊宰鸡等。 一般中年妇女在家待客，年轻夫妇、未婚婿要带上礼物，在节日的第一、二天去岳家给岳父母拜节。许多青年还在佳节举行婚礼。节日期间回族的小辈要上门给长辈拜节，全家吃“粉汤”。炸油香，是所有十二个节日的必做工作，这是中国伊斯兰教的独特风俗，个人认为，起源于祭献遗风：油烟香味祭献了亡人。 愉快的节日在欢乐笑声中进行着。。。。。。。 2.宰牲节 宰牲节是伊斯兰教徒为纪念先知宰牲献祭的日子，又称古尔邦节(阿拉伯语。献牲。)，时间是伊斯兰教教历的12月10日。相传伊斯兰教的先知易卜拉欣，夜梦安拉令他亲手杀死自己的儿子，以考验他对安拉的忠诚，他惊醒后辗转难眠，觉得不能违背向真主许下的诺言，决定杀掉儿子。次日，正是回历12月12日，易卜拉欣在麦加附近的米那山谷里正准备忠实执行真主的旨意时，他的忠诚感动了安拉，安拉派天使送来了羊，让他以羊代子。从此，古阿拉伯人便形成每年宰牲献祭的风俗。人们就把这一天定为“宰牲节”，每年都要在这一天杀牲纪念，这就是宰牲节的由来。 以后每年过此节，凡牲畜超过一定数量的人家，都要宰杀一些牛羊，除了自食以外，互相馈赠，或送给清真寺，以示纪念。节日期间，全体穆斯林沐浴盛装，除会礼、宰牲外，亲朋好友之间都要相互拜访、赠送礼品、缅怀先人等，热闹非凡。节前，伊斯兰民族打扫庭院，制作节日食品，如油香、馓子等各种油炸果子。 节日拂晓人们起床沐浴，燃香。然后衣冠严整地到清真寺去参加会礼，去时还在沿途诵经赞主。穆斯林们齐集清真寺后，由阿匐或教长率领步入礼拜大殿，会礼时面向圣地麦加方向鞠躬、叩拜，阿匐宣讲“瓦尔兹”（教义），最后，大家相互拜会道萨拉姆。 会礼毕，有的游坟扫墓，诵经祈祷，缅怀先人；凡家境好一点的都要宰一只羊，有的还宰牛或骆驼。所宰牲畜必须头角端正、体窍完整、健壮，没有任何缺陷。经挑选的宰牲若是幼畜，羊羔一般须满二岁，牛犊、骆驼羔一般须满三岁。宰牲时其主人必须在场，并由阿訇念“清真言”。所宰之肉分三份，一份自己食用；一份送亲友邻居，招待客人；一份济贫施舍。如今随着生活的普遍提高，“施舍”趋于淡化，但是，对来家里拜年的客人，仍然热情款待，端出大块的清炖羊肉请客人吃。 宰牲典礼结束后，开始访亲问友，馈赠油香，主人按照传统礼节，摆出宴席，同食牛羊肉、糕点和瓜果等。以上就是我给大家讲解的伊斯兰节日，我庆幸自己从小感受着这些节日，伴随着吉庆的节日而成长，我的很多美好回忆就是与家人一起度过这些吉庆的日子，因为这份信仰，我拥有了无数个难忘的回忆，那里有笑声、有温暖、有信仰的甜美。是信仰让我们拥有了这一切，也是信仰让我明白生活的意义就是在无数个吉庆的日子里感恩，感恩主宰的伟大，让我们明白真正的幸福生活就是拥有一份弥足可贵的信仰。
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穆斯林为什么不吃猪肉
提到穆斯林，很多人都知道的就是他们不吃猪肉，至于穆斯林为什么不吃猪肉，却不是很多人所了解的。要想彻底的明白这个问题，就要知道一个概念，那就是界限感，这是时下很流行的一个词语，凡事要有界限，要有规矩，这是人人都信奉的原则，俗话说，要有所为，有所不为，那么在穆斯林看来，凡事都有“为”和“不为”，凡事都有“界限”，生活中大到对造物主的崇拜认识，小到吃喝拉撒，都是有规矩，有界限，有原则。不吃猪肉，就是穆斯林在饮食方面的一个界限，一个规则，伟大安拉在古兰经中说 : “他（指安拉）只禁止你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非安拉之名而宰的动物。”（二章∶一七三节）。 这段经文，就是这个界限的来源，安拉告诉我们不能吃猪肉，这是一种界限，一种考验，一个人信仰伊斯兰，就要付诸于实践，怎么表明你信仰了？那就是是否按照造物主的指导生活，造物主对饮食方面的指导就是，不能吃猪肉，自死物，血液，这是穆斯林不吃猪肉的根源，那就是接受安拉的指导，接受安拉指导的规定。 人们在世间一定要遵守一定的界限，没有人是没有界限的，有人吃猪肉，吃很多东西，那么吃“婴儿汤”肯定就难以接受了，这是人为自己制定的规则，但是穆斯林看来，人是安拉创造的，应该遵循安拉制定的最符合人性的规则，很多时候安拉制定的规则里面是富含智慧的，尽管这种智慧每个时代的人能够认识到，感受到的程度大不相同。 很多人往往将不吃猪肉解释为猪肉很脏，的确猪肉 猪是牲畜中最不爱清洁的东西，不像牛羊样选择食物，因此，一般的猪，常害各种疾病，故猪肉是益少害多的。古代的中国医学家一致承认猪肉是许多疾病的根源，但他们知其然，而不知其所以然。现代的医学家，借显微镜等科学仪器的帮助，进一步证明了猪肉中的寄生虫是许多疾病的根源。伊斯兰教禁止吃猪肉，有着清洁卫生含义，因为伊斯兰立法的一个前提是维护人类的利益，安拉禁止的事项当然是对人类有益的，是为了人类的利益而去禁止，比如禁止饮酒、赌博都是如此。但这绝不是安拉这项命令的全部奥义所在。 或许有人质疑，为什么我们祖祖辈辈吃猪肉还那么长寿？高温消毒后的猪肉不就可以吃了吗？之所以有这样的质疑，是因为没有深层的理解这一原则背后的含义，那就是人活着要有界限，要有规则，世界有很多规则，没有人可以逃离规则而生存，那么我们在世间生活，不能离开人类制定的规则，那么造物主制定的规则是更需要遵循的，当然这个的前提就是我们认识到造物主的存在，创造我们的造物主，最了解人类，也制定了最符合人类的规则。宇宙不是徒然的存在，而是来自于造物主的创造，创造物主创造了万物，人类也来自于造物主的创造，同时造物主给了我们生活的指导，其中的指导之一就是不吃猪肉。所以穆斯林不吃猪肉。
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穆罕默德先知的生活简介
伊斯兰告诉我们世界上只有一位主宰，他就是安拉，中国称呼为真主。他创造了万物，在宇宙和世界上他是至高的，没有任何东西和他相似，也没有任何东西可以和他比拟。安拉创造了人类之后，就派遣使者引导人类，在每个民族中都派遣了使者，号召他们崇拜独一的安拉。所有使者都是诚实可靠虔敬的，教导并遵循正道的，传达安拉为之派遣他们的一切，没有隐瞒也没有改变，更没有增减丝毫。安拉先后派遣了许多使者，如易卜拉欣，伊斯哈格，耶尔古柏，优素福，穆萨，尔萨等等，安拉最后派遣的一位使者便是穆罕默德。穆罕默德是主的最后一位使者，他以《古兰经》和自己的言行，告诉我们伊斯兰的完整意义——这便是要我们信服主的意旨。 穆罕默德于公元570年8月20日，在阿拉伯的麦加诞生。穆罕默德经常在麦加附近的希拉山洞里沉思，当时，人们对于良好的德行毫不重视，但是由于穆罕默德的崇高品格，所以大家都赏识他，尊重他，并公认他为最值得信任的人。穆罕默德经常在希拉山洞中沉思有关人类的基本问题，也想到了宇宙，它的主宰，以及人类和他的关系。他不相信世界上有这么多的神，也不相信那些由人手造成的石制或木制的偶像会有处理世人俗务的权利。穆罕默德在沉思中，只信仰独一的，全能的，至上的主。 穆罕默德四十岁那年，他又在山洞中沉思，忽然他听到一个强有力的声音向他命令：“你宣读吧！”这就是第一次降世《古兰经》，是由天使哲不依赖所带来的。经过这次启示不久，真主再次差哲布依赖天使告诉穆罕默德，使他知道自己已被真主选作宣扬真理的人，要他向迷途的人类指示正确的道路。从此，他默默地开始了他的传教工作：宣扬真主是独一的；号召人们归顺主的道路；告诉人们崇拜偶像的荒诞和每个人无可避免的审判日，在这个日子，每个人必须将生平所作所为向真主作交代。有关真主的独一无二，《古兰经》这样说：“你说：他是真主，是独一的主，真主是万物所仰赖的，他没有生产，也没有被生产，没有任何物可以做他的匹敌。”（古兰经第112章） 穆罕默德默默地、耐心地开始宣传工作，他首先在自己的亲友之间宣扬教义，他在麦加宣教13年，然后迁至麦地那宣教10年。经过23年的宣教，在伊历十年，差不多所有的阿拉伯人都渐渐的成为穆斯林，甚至那些不接纳伊斯兰的人也都在和平，安全及保障下生活，正如《古兰经》中所说：“宗教绝无强迫”（第二章256节）穆穆罕默德于伊历十年完成了最后的朝觐，穆罕默德以最后的宣讲来完成他的使命。他强调：真主独一，相信天经及最后审判日的来临，尊重妇女和不可侵犯他人的生命财产。他接受了真主最后的启示：“今天，我已为你们成全你们的宗教，我已完成我所赐你们的恩典，我已选择伊斯兰做你们的宗教。”（古兰经第五章三节） 穆罕默德的一生，正是实践《古兰经》的一生，他是所有人的楷模，树立我们依遵的正路。穆罕默德完美的一生，正好作为我们生活的明灯，卓越的典范。他改善了人类各方面的行为，他是真主的使者，他铺下了一条拯救世人的路。《古兰经》中说：“希望真主和末日，并且多多记念真主者，你们有使者可以作你们的优良模范。”（古兰经第三十三章21节）《古兰经》提及穆罕默德的高贵：“真主的确怜悯先知，他的天神们的确为他祝福。信士们啊！你们应当为他祝福，应当祝他平安！”（古兰经第三十三章56节） 最后，让我们祈求真主，感谢他赐予我们智慧和力量，以便跟随真主的最后使者——穆罕默德圣人所指引的道路。阿米乃
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伊斯兰是什么？
日常生活中，经常会遇到很多非穆斯林问我，伊斯兰是什么？所以，今天我就简略地叙述一下，伊斯兰的基本，也就是“五大功修”和“六大信仰”。伊斯兰的五大功修：念，礼，斋，课，朝。这五项为伊斯兰的基础，下面为大家一一列出： 1．“念”就是念“清真言”。以严肃和心悦诚服的态度，用阿拉伯语口念 “万物非主﹐唯有真主﹔穆罕默德是主的使者”。这是“五功”之首，是伊斯兰教信仰（伊玛尼）的根本基础。 2．“礼”就是做礼拜。礼拜是一项重要的宗教仪式，是每一位成人穆斯林的”天职”。礼拜有一定的朝向、时间、仪式和要求。 • 礼拜的朝向：全世界的穆斯林在做礼拜时，必须面朝麦加圣寺内的天房“克尔白”，因此各国穆斯林由于所处位置不同，朝拜的方向也各不相同。每一个清真寺礼拜殿正前方的壁龛即表示礼拜的朝向。 • 礼拜的时间：伊斯兰规定每日礼拜五次，即晨礼（从拂晓到日出）、响礼（从中午刚过到日偏西）、晡礼（从日偏西至日落）、昏礼（从日落至晚霞消失）、宵礼（从晚霞消失至次日拂晓）。此外，每星期五主麻日响礼时间，要求穆斯林到清真寺做集体礼拜“聚礼” • 礼拜的要求：礼拜不限定固定的地点，家里、车内、飞机上、路途中、清真寺内，只要洁净、方向对即可。礼拜时要求礼拜者身、心和服装都洁净。一般礼拜之前可作“小净”，即依次洗手、洗脸、洗肘、漱口、洗鼻孔、用湿手抹头和冲洗双脚。 3．“斋”就是斋戒。伊斯兰历的9月（阿拉伯语的音译为“莱麦丹”）是斋月，伊斯兰教认为9月是《古兰经》颁降之月，是最吉祥、高贵之月。白天（从日出前一个半小时到日落）不吃不喝，戒房事，叫做“封斋”或“把斋”。斋戒的意义在于修炼人的意志、思想、身体，以达到虔诚的服从”真主之命”。按伊斯兰教规，未成年人、病人、孕妇、出门旅行者等人，可免除斋戒。 4．“课”就是天课。它是“奉主命而定”的宗教赋税，法定的施舍，又称“济贫税”。它不属于政府征收，也不是社会捐赠。天课不是人人都要交纳的，而是除正常开支外，财产尚有富余的人按比例交纳。 5．“朝”就是朝觐。凡有条件的男女穆斯林一生中必须去沙特麦加城内的“克尔白”朝觐一次。正式朝觐的时间为伊斯兰历的 12月8日—10日。除此之外，一年之中任何时间都可前去朝觐，但它称为“小朝”或“副朝”。朝觐的主要仪式有：受戒、巡游天房、驻“米那”、驻阿拉法特山、在萨法和麦尔卧两山之间奔跑、射石等等。朝觐的条件是成年、身体健康、有足够的旅费而无债务缠身等。 以上就是伊斯兰的五大功修，每个穆斯林都应认真虔诚的完成，因为那是每位穆斯林必定的义务…… 接下来，我们就讲一讲伊斯兰的六大信仰，何为六大信仰？ 1、信安拉。相信除安拉之外别无神灵，安拉是宇宙间至高无上的主宰 。《古兰经》第112忠诚章称：「安拉是真主，是独一的主，他没生产，也没有被生产；没有任何物可以做他的匹敌。」据《古兰经》记载，安拉有99个美名（99种德性），如独一无二、永生永存、无所不知、创造一切、主宰所有人命运的无上权威。信安拉是伊斯兰教信仰的核心，体现了其一神论的特点。 2、信天使。天使是安拉用「光」创造的无形妙体，受安拉的差遣管理天堂和地狱，并向人间传达安拉的旨意，记录人间的功过。《古兰经》中有四大天使：哲布勒伊来（Jibra’il）、米卡伊来（Mikal）、阿兹拉伊来（Azral）及伊斯拉非来（Israfil），分别负责传达安拉命令及降示经典、掌管世俗之事、死亡和吹末日审判的号角等。 3、信经典。《古兰经》是安拉启示的一部天经，穆斯林们必须信仰和遵奉，不得诋毁和篡改。伊斯兰也承认《古兰经》之前安拉曾降示的经典（如《圣经》），但《古兰经》是比其它一切经典优越的，《古兰经》包罗了其它一切经典的意义，穆斯林们应依它而行事。 4、信使者。《古兰经》中曾提到了许多位使者，其中有阿丹、努哈、易卜拉欣、穆萨、尔撒（即《圣经》中的亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣），只有安拉知道他们的数目，使者中最后一位是穆罕默德，他也是最伟大的先知，他是安拉「封印」的使者，负有传达「安拉之道」的重大使命，因为他是被安拉派遣到人神两类的使者，只要信仰安拉的人都应服从他的使者。 5、信末日审判和死后复活。在今世和后世之间有一个世界末日，在世界末日来临之际，现世界要毁灭，末日审判随之进行。届时，所有的死人都要复活接受审判，安拉意欲他所意欲的人进天堂，意欲他所意欲的人下火狱。 6、信前定。世间的一切都是由安拉预先安排好的，任何人都不能变更，唯有对真主的顺从和忍耐才符合真主的意愿。而此【前定】非【宿命】，只有真主可以更改，只有通过虔诚的向安拉祈祷和努力，真主才会使其结果发生变化。 今天我们就介绍到这，希望每一个想了解伊斯兰的人从中获得益处，也希望能消除很多人对伊斯兰的误解！ 朋友，如果你想深刻地了解，请你读一读这遍文章：
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