穆罕默德 ）愿主福安之）创造和平的仁慈

​有些人以为宽容是软弱， 但在穆罕默德 ）愿主福安之）的身上，宽容却是最伟大的力量。 当他的族人伤害他时，他没有报复。 当家乡的人驱逐他时，他依然带着和平回到他们中间。 他甚至说过：“你们走吧，你们以获得自由。” 真主说：(你要以最优美的方式来抵御恶行，那么与你之间有仇怨的人会变得如同亲密的朋友一样) ​[奉绥莱特章 41:34] 在一个充满战争的时代，穆罕默德（愿主福安之）带来了和平的信息： “穆斯林是真正能让人们免受他舌头与双手伤害的人。” 他与非穆斯林立下条约，保护他们的生命、财富和礼拜场所。 真主说： (如果有一个以物配主者向你求庇护，你就当保护他，使他能够听到真主的言辞 忏) 悔章 9:6 请细想……一位拥有力量的人，却选择与穷人站在一起， 他说过：“真主啊！求你让我活着时是穷人，死去时也是穷人。” 难道这不是他使命真实的明证吗？ ​ 

​为什么圣门弟子如此深深地爱着穆罕默德 （愿主福安之）？ 因为他从未向他们索求世俗的财富或权力， 反而总是给予比索取更多。 他亲自为他们服务，与他们一同忍受饥饿与劳苦。 他们看到他为他们流泪，为他们祈祷。 真主说：确已来临你们一个来自你们自身的使者，你们所遭受的困苦使他难过，他渴望你们得正道，他对信士们慈爱、怜悯 [忏悔章 9:128] 除了真诚的先知之心，谁还能吸引到这样的爱？ 他是领袖，却平易近人，而不是高高在上。 他与他们一同搬运砖土修建房屋， 坐在他们中间的地上， 并向他们展露微笑。 真主说：﴾所以是由于从真主发出的慈恩，你才对他们温和；假若你是粗暴、心硬的，他们必定会离开你﴿ [仪姆兰的家属章 3:159] 单凭力量无法造就追随者…… 唯有真挚的爱，才能铸就一个民族。

非穆斯林对穆罕默德（愿主福安之）的证言

即便是一些非穆斯林的领袖和思想家也承认穆罕默德（愿主福安之） 的优点。甘地曾说：“穆罕默德是为人类服务的最伟大人物。”这些证言显示了他信息的普遍性和他永恒的人性。

穆罕默德（愿主福安之）的内心和平之道

穆罕默德（愿主福安之） 教导我们，幸福不是通过财富的积累，而是通过内心的满足。他说：“财富不是拥有很多物质，而是心灵的富足。”（《穆斯林》）。真正的安宁存在于纪赞真主和清净的内心中。

今天穆罕默德（愿主福安之）如何成为我们的榜样？

他所生活的价值观，没有时间和空间的限制。在工作中：他是忠诚的；在家庭中：他是仁爱的；在人际关系中：他是公正的。他曾说：“我被派遣是为了完善品德。”（《艾哈迈德》）。

穆罕默德（愿主福安之） 在日常生活中的谦逊

穆罕默德（愿主福安之） 在家中非常谦虚，自己缝补衣服，修理鞋子，亲自服务自己。（《艾哈迈德》该圣训得到学者阿尔巴尼的认证）。他的简朴和谦逊使他成为每个追求平衡生活的人们的榜样。

为什么圣 companions（伙伴们）爱穆罕默德（愿主福安之）？

他的伙伴们爱他，因为他与他们共享生活，倾听他们的声音，并以友善与慈爱对待他们。他参与建造清真寺、挖掘壕沟，并且说：“最有益的人就是最有益于他人的人。”（《塔布拉尼》）。因此，他以爱回报了他们的爱。

穆罕默德（愿主福安之） 对敌人的宽恕

他的伙伴们爱他，因为他与他们共享生活，倾听他们的声音，并以友善与慈爱对待他们。他参与建造清真寺、挖掘壕沟，并且说：“最有益的人就是最有益于他人的人。”（《塔布拉尼》）。因此，他以爱回报了他们的爱。

穆罕默德（愿主福安之）对非穆斯林的公正

穆罕默德（愿主福安之） 向我们传达了对非穆斯林的良好态度，他说：“伤害缔结契约的人，就等于伤害我。”（《塔布拉尼》，该圣训得到学者阿尔巴尼的认证）。他与他们签订了契约，保护他们的权利，并在审判和交易中与他们公正相待。

穆罕默德（愿主福安之）对贫困者的慈悲

穆罕默德（愿主福安之） 离贫困者很近，他与他们分享食物，生活简朴。真主称赞他：“他们为喜爱安拉而赈济贫民、孤儿、俘虏。”（《人类篇》8）。他甚至宁愿自己少一些，也会将自己的东西分给别人。

为什么穆罕默德（愿主福安之）被称为“仁慈的使者”？

真主说：“我派遣你只为怜悯众世界。”（《先知篇》107）。穆罕默德（愿主福安之）的慈悲并不限于他的民族，而是涵盖了所有人，甚至包括动物。他曾说：“怜悯地上的，天上的会怜悯你们。”（《塔尔米济》）

穆罕默德先知（愿主福安之）是谁？

穆罕默德先知（愿主福安之）于1400多年前出生在麦加。他以诚实和信任为人所知，因此被称为“诚实可信之人”。他不仅仅是一位宗教领袖，更是一个与人们生活在一起、与他们分享生活、关爱他们的普通人。