造物主存在嗎？

造物主存在嗎？蒼茫大地，誰主沉浮？一代偉人在感嘆唐宗宋祖，一代天驕俱往矣，而那數風流的人物，也早已如他感嘆的那些人一樣，俱往矣！面對生死，面對短暫的生命，文學家朱自清在《匆匆》之中說到：“我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？”當我們正視生命時，都會發出這樣的感到？為何白走一遭？是啊，如果我們找不到造物主，認識不到造物主的存在，生命的虛妄感是斷然不能消解的，因為生死間太短暫，生死全不由我們，我們毫無緣由的來到世界，由生不由己的離開,為何呢？造物主存在嗎？

古詩文寫道“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”參悟萬物的神奇，我們也會感嘆大自然的“鬼斧神工”因為太過神奇，我們的天性都將它歸結為“神”的傑作，雖然是比喻，也反映了人們的天性，自然界的偉大神奇，是“神”的傑作。

但人們對他人的惡行發出警告時也會說：“舉頭三尺有神明”“不是不報，時候未到”只不過，我們不再去進一步的想，如果冥冥之中有果報，有神明，究竟是哪個神明在掌握果報呢？

我們也會感嘆，命運的不公，或者在危難的絕境中無助的向上天或者冥冥之中的神力祈求，為什麼？因為這是我們人類天性的爆發，在這樣無助的時刻，我們的天性才戰勝了以往的自大和自以為是，承認自己的軟弱無能，本能的向“神”祈求，這也就是世間有很多宗教的原因所在，因為人被賦予了信仰“神”的天性，但是在人們沒有找到真正的“神”的時候，就去崇拜了錯誤的神。

那麼究竟創造宇宙萬物，掌握我們生死，能懲善罰惡，掌握我們命運的“神”究竟是誰？

毫無疑問，這就是造物主，人類的天性早就認識到造物主的存在，宇宙神奇的創造，絕不是偶然的存在，而是“神工”，宇宙的浩瀚偉大，井然有序證明了宇宙萬物來自萬能偉大的造物主的創造，當今科學提出了宇宙大爆炸理論，正如《古蘭經》中所說，造物主安拉創造萬物說有就有，說有就是突然間的出現，安拉從無到有的創造了宇宙萬物，並使之井然有序，自然界讓我們感嘆的一切神奇創造，是有超絕意志的造物主的傑作，而不是自然而然產生的。

而說到命運，這也是因為造物主賦予了人類前定，人們在造物主的前定中來到世間，我們的生死，出生等等完全不由我們自己掌控，當然造物主賦予了我們一定的自由意志和能動性，賦予了人類理智，我們有選擇作惡行善的自由，同樣行為的結果由我們自己承受。

安拉是獎善懲惡的主宰，在今世我們會得到我們行為的一部分結果，但是終極的公平造物主安拉留到了後世的審判裡，因為今世是考驗場也是安拉製定的今世的常道，安拉只給一部分的結果顯示他的公正，死亡之後，世界末日之後的複活之後才有終極的公平，以及中級的結果，天堂和火獄。

所以，今世生活只是我們生命中很短暫的一個部分，不是我們生命的全部，我們在今世耕耘，收穫部分的結果，而在後世將看到我們行為全部的結果，安拉說“唯有信仰安拉並且行善的人”得享永恆恩典的天堂。那麼我們的人生才不是白白的走一遭，我們的生命來自造物主的賜予，我們接受今世的考驗，在今世去認識造物主，崇拜安拉，接受安拉的指導，努力耕耘，行善，後世永恆的天堂將是我們終極的歸宿，如此說來，誰有覺得生命是白白走一遭？我們又怎麼不積極努力的去度過每一天？