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  • 尼萨仪 58

    安拉的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人,安拉又命令你们替众人判决的时候要秉公判决。安拉用来劝戒你们的事物真优美!安拉确是全聪的,确是全明的。

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  • 阿斐尔 7

    担负宝座的和环绕宝座的(天使),都赞颂他们的主,都归信他,都为信道者求饶,他们说:“我们的主啊!在恩惠和知识方面,你是包罗万象的,求你赦宥悔过自新、而且遵循你的正道者。求你保护他们,免受火狱的刑罚。

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  • 安比雅: 107

    我派遣你,只为怜悯众世界。

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  • 艾尔拉弗 156

    求你在今世和后世为我们注定幸福,我们确已对你悔过了。”主说:“我的刑罚,是用来惩治我欲惩治的人的,我的慈恩是包罗万物的。我将注定以我的慈恩归于敬畏安拉,完纳天课,而且信仰我的迹象者。”

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  • 跨越误解的桥梁

    这篇文章旨在让非穆斯林通过作者亲身的经历了解真实的伊斯兰,从而消除媒体造成的偏见与误解,搭建起理解与沟通的桥梁。

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  • 跨越误解的桥梁

    作者讲述了自己在兰州一个知识分子家庭中长大、与信仰疏远的经历,以及他最初走向理解伊斯兰与信仰意义的旅程。

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  • 寻光之路:一个青年穆斯林的信仰旅程

    ​这段分享讲述了一位年轻穆斯林从学习、交流到写作中逐步探索信仰的心路历程。 它真诚而平凡,却让许多同龄人从中看见了自己对信仰的疑惑与成长。 ​

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  • 宗教思想的反思与终极真理的探寻

    作者回顾自己对佛教、道教等不同宗教思想的思考与批判。他认为佛教的“无我”理念在现实中难以完全实现,道教的飞升与山林参悟虽然追求超脱,但其后世衍生的实践偏离了原始思想,忽视了超越的存在——一位先天地而永恒的创造者。

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  • 大学的经历与初步灵性觉醒

    作者回忆在香港大学的最初几年,体验到前所未有的自由,参加了合唱团和话剧等丰富活动,同时开始感受到安拉对行善信徒的应许,开启了他最初的灵性觉醒之旅。

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  • 在尊敬与疏远之间

    作者回忆童年时对宗教人士既尊敬又保持距离的态度,家中的宗教活动多为形式而缺乏理解,这让他觉得信仰的世界既陌生又难以靠近。

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  • 回归天性:灵魂深处对造物主的认知

    作者描述自己逐渐觉醒的信仰体验,从模糊的意识到主动行善,体会到人类天性中与造物主之间与生俱来的连接。

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  • 伊斯兰与最终答案的发现

    作者回忆自己最后才接触伊斯兰时的感受。他发现之前接触的各种宗教和灵性学说虽有智慧,但零散、不完整,无法一次性回答所有人生问题。而当他读《古兰经》时,却惊讶地发现其中的答案既清晰、完整,又直接有力,语气充满权威感,明显不是人类在探索真理时的表达,而是来自安拉的启示。

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