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真主的尊名 平安者（As Salaam）
这个名字表明安拉是和平与安宁的源泉，所有内心的平静都来自他。 他使人心远离恐惧与焦虑，赐予人类稳定与安全的感受。 他的和平遍及万物，使世界充满宁静、和谐与美好。
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真主的尊名 至仁者（Ar Rahman）
这个名字表达了安拉对所有被造物广泛而无条件的慈爱与怜悯。 他的恩慈遍及天地万物，在每一个生命中都能感受到他的关怀与供养。 无论人们是否知晓，他的慈爱始终在持续地覆盖和滋养整个宇宙
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真主的尊名 特慈者（Ar Raheem）
这个名字表达了造物主对一切生命持续不断的怜悯与关怀。 他的慈悲覆盖天地之间所有被造物，给予他们希望与内心的安宁。 无论人在何种处境，他的仁慈始终陪伴并引导着人们走向正道
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阿斐尔 60:61
你们的主说：“你们要祈祷我，我就应答你们；不肯崇拜我的骄傲自大者们，他们将卑贱地入火狱。” 安拉为你们创造黑夜，以便你们安息；创造白昼，以便你们观看；安拉对于人类，确是有恩惠的，但人类大半不感谢
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尼萨仪 95
没有残疾而安坐家中的信士，与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的信士，彼此是不相同的。凭自己的财产和生命而抗战的人，安拉使他们超过安坐在家中的人一级。安拉应许这两等人要受最优厚的报酬。除安坐者所受的报酬外，安拉加赐抗战的人一种重大的报酬——
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费特哈 29
穆罕默德是安拉的使者，在他左右的人，对不信道者是严厉的，对教胞是慈祥的。你看他们鞠躬叩头，要求安拉的恩惠和喜悦，他们的标记就在他们的脸上，那是叩头的效果。那是他们在《讨拉特》中的譬喻。他们在《引支勒》中的譬喻，是他们像一棵庄稼，发出枝条，而他助它长大，而那枝条渐渐地茁壮，终于固定在苗本上，使农夫欣赏。（他将他们造成那样，）以便他借他们激怒逆徒。安拉应许信道而且行善者，将蒙赦宥和重大的报酬。
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讨白 111
安拉确已用乐园换取信士们的生命和财产。他们为安拉而战斗；他们或杀敌致果，或杀身成仁。那是真实的应许，记录在《讨拉特》、《引支勒》和《古兰经》中。谁比安拉更能践约呢？你们要为自己所缔结的契约而高兴。那正是伟大的成功。
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艾尔拉弗 156
求你在今世和后世为我们注定幸福，我们确已对你悔过了。”主说：“我的刑罚，是用来惩治我欲惩治的人的，我的慈恩是包罗万物的。我将注定以我的慈恩归于敬畏安拉，完纳天课，而且信仰我的迹象者。”
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