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  • 仁爱作为全球法则

    ​你曾想过,什么能让世界变得更好吗? 答案就是仁爱。在伊斯兰教中,仁爱不仅仅局限于穆斯林,它是普遍适用于所有人类的原则。 先知穆罕默德(愿主赐福安)曾说:“对地上的人施仁爱,天上的人也会施仁爱。” 这是对我们在各个地方都散播仁爱的呼吁:在家庭中、工作中、在街头,在整个世界。 生活中充满仁爱,我们会发现一切变得更加美好。 仁爱不仅仅是感觉,而是一种行为,它能改变这个世界。

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  • 与他人相处的仁爱

    ​你怎么对待周围的人? 在伊斯兰教中,仁爱不仅仅是话语,更是行为。只要我们与他人互动,我们就以我们的行为展现了对真主仁爱的理解。 你有没有尝试过在每天的互动中表现出仁爱? 穆罕默德先知的仁爱不仅限于信徒,也延伸到他的敌人。先知曾说: “谁不施仁爱,谁也无法得到仁爱。” 在伊斯兰教中,仁爱不只是对亲人的关怀,也包括对动物、对自然的仁爱。 即便眼前的人显得冷酷无情,仁爱仍能使他展现出最好的一面。 没有什么比充满仁爱的生活更好。 ​

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  • 真主的仁爱无尽

    你知道吗? 在伊斯兰教中,仁爱是无限的。安拉在《古兰经》中描述自己是“仁慈的、至慈的”,这种仁爱涵盖了一切,没有任何界限。 《古兰经》中有一段话: “我的仁爱包容一切事物” 仁爱不受限制,它跨越了所有界限。 你是否意识到,安拉会宽恕我们所有的过错?那才是真正的仁爱;宽恕没有尽头。  即使在我们最困难的时刻,安拉依然为我们敞开仁爱的门,让我们知道我们并不孤单。  安拉的仁爱不仅仅存在于美好的时光,它与我们同在,直至最艰难的时刻。

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  • 仁爱是基础

    ​仁爱不仅仅是一种情感,它是生命的法则。在伊斯兰教中,仁爱被视为人与人之间的互动基础。从《古兰经》中的第一句话开始,我们看到安拉用“仁爱者”来介绍他自己,教导我们,仁爱是与主的关系的核心。 仁爱不仅仅是情感,它是每天的行为。 穆罕默德先知(愿主赐福安)曾说: “谁不施仁爱,谁也无法得到仁爱。” 这是一种呼吁,让我们以温柔对待他人,即便在最困难的时刻。 这是我们应当在生活中渗透的仁爱。 的确,仁爱不仅仅是感受,它是体现在我们的行为、语言和每日决策中的法则。 尽管生活有时充满挑战,仁爱始终是解决许多问题的钥匙。  

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  • 易卜拉欣: 27

    在今世和后世,安拉以坚固的言辞使信道者坚信,安拉使不义者误入迷途,安拉就这样做他所欲意之事。

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  • 塔哈: 124

    谁违背我的教诲,谁必过窘迫的生活,复活日,我使他在盲目的情况下被集合。  

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  • 尼萨仪: 22:23

    你们不要娶你们的父亲娶过的妇女,但已往的不受惩罚。这确是一件丑事,确是一件可恨的行为,这种习俗真恶劣!安拉禁止你们娶你们的母亲、女儿、姐妹、姑母、姨母、侄女、外甥女、乳母、同乳姐妹、岳母、以及你们所抚育的继女,即你们曾与她们的母亲同房的,如果你们与她们的母亲没有同房,那么,你们无妨娶她们。安拉还严禁你们娶你们亲生儿子的媳妇,严禁你们同时娶两姐妹,但已往的不受惩罚。安拉确是至赦的,确是至慈的。

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  • 哈迪德: 20

    你们应当知道,今世的生活,只是游戏、娱乐、装饰,矜夸,以财产和子孙的富庶相争胜;譬如时雨,使田苗滋长,农夫见了非常高兴,嗣后,田苗枯槁,你看它变成黄色的,继而零落。在后世,有严厉的刑罚,也有从安拉发出的赦宥和喜悦;今世生活,只是骗人的享受。

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  • 如果你是创造者……你会接受所有这些不公吗

    生活充满了安拉以善与恶安排的考验,这是对信仰和心灵的试炼,用以检验人的真诚与坚定。

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  • 没有创造者的思维,试着制造一个苹果

    即使最微小的事物也需要智慧和力量来安排,原子的运转、生命的诞生都不是偶然,一切都显示出创造者的存在。  

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  • 清真寺的祝福

    一位非穆斯林在清真寺附近感受到前所未有的平靜,這份寧靜讓人明白——清真寺不僅是禮拜的地方,更是安拉賜予人心靈安寧的源泉

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  • 为什么你不能放弃

    当人犯错、感到羞愧、与安拉的联系变得微弱时,心中的光似乎逐渐暗淡。 但那道光从未消失,它是安拉放在我们心中的希望之光,纵使被黑暗遮盖,也永不熄灭。

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