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安拉的尊名应当被尊崇。
有一位造物主，他是独一的；他拥有许多能够体现他完美的尊名和属性， 他的尊名有：造物主（الخالق）、普慈主（الرحيم）、供养主（الرازق）、 慷慨主（الكريم），以及“安拉”（الله），这是他最著名的尊名之一，其含义是：唯一应当被崇拜的，没有伙伴的。 安拉在《古兰经》中说： （你说：他是安拉，是独一的主；安拉是万物所仰赖的； 他没有生产，也没有被生产；没有任何物可以做他的匹敌。 ）《古兰经》112章：1- 4节 安拉说： （安拉，除他外绝无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的；瞌睡不能侵犯他，睡眠不能克服他；天地万物都是他的；不经他的许可，谁能在他那里替人说情呢？他知道他们面前的事，和他们身後的事；除他所启示的外，他们绝不能窥测他的玄妙；他的知觉，包罗天地。天地的维持，不能使他疲倦。他确是至尊的，确是至大的。 ）《2章:255节》
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被崇拜的主具备完美的属性
造物主赐予我们能够理解他伟大的智慧，并在我们内心植入了指引我们认知他完美的本性，他不可能存在任何缺陷。 崇拜只属于安拉，他是唯一值得崇拜的完美者，任何除他以外的被崇拜者都是虚假的、有缺陷的，并且终将死亡和消亡。 应受崇拜者不能是人类、偶像、树木或动物！ 理智的人只应崇拜完美者，怎么能崇拜比自己更低级的被造物呢？ 安拉不可能是一个在女人子宫中的胎儿，像婴儿一样出生！ 安拉是造物主，被造物都在他的掌控之中；人类无法伤害他，也没有人能将他钉在十字架上、折磨他或侮辱他！ 安拉不可能死亡！ 安拉不会遗忘，不会睡觉，也不吃食物。他是伟大的，不可能有妻子或儿子；造物主具有伟大的属性，绝不会有任何需求或缺陷。所有与造物主的伟大相违背、且被归于先知们的经文，都是被篡改的，而不是穆萨、尔撒和其他先知们（愿他们平安）带来的真正启示。 安拉在《古兰经》中说： （众人啊！有一个譬喻，你们倾听吧！ 你们舍安拉而祈祷的（偶像）虽群策群力，绝不能创造一只苍蝇；如果苍蝇从他们的身上夺取一点东西，他们也不能把那点东西抢回来。祈祷者和被祈祷者，都是懦弱的！ 他们没有真实地尊敬安拉。安拉确是至强的，确是万能的。）《古兰经》22章:73，74节
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造物主会不留下启示就离开我们吗？
安拉会无目的地创造所有生物吗？他会随意创造它们吗？而他是至睿的、是彻知的？ 难道那个以如此精确和完美创造了我们、并为我们制服了天地万物的创造主，会漫无目的地创造我们，或者不回答使我们困扰的最重要的问题吗？这些问题比如：我们为什么在这里？死后会发生什么？我们被创造的目的是什么？ 安拉确实派遣了众使者来告诉我们存在的目的，他对我们的期望是什么！ 安拉派遣使者们告诉我们，只有他是唯一值得崇拜的对象，并教导我们如何崇拜他，传达他的命令和禁令，教导我们遵循高尚的道德，这些道德会使我们的生活充满幸福和祝福。 安拉派遣了许多使者，例如（努哈、易卜拉欣、穆萨和尔撒），并赋予他们迹象和奇迹，以证明他们的真实并表明他们是从造物主那里被派遣的。 最后一位使者是穆罕默德——愿他平安——安拉将《古兰经》降示给了他。 使者们已经清楚地告诉我们，人这一生是一个考验，而真正的生活将在死后开始。那些只崇拜安拉并信仰所有使者的信徒将有天堂，而安拉为那些与他一起崇拜其他神灵或不信任何一位使者的非信徒准备了火狱。 安拉说：（阿丹的子孙啊！如果你们同族中的使者来对你们讲述我的迹象，那末，凡敬畏而且修身者，将来都没有恐惧，也不忧愁。 否认我的迹象而且加以藐视者，是火狱的居民，他们将永居其中。）《古兰经》7章：35，36节 他又说： （难道你们以为我只是徒然地创造了你们，而你们不被召归我吗？）《古兰经》23章：115节
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《古兰经》
《古兰经》是安拉的言词，降示给最后一位使者穆罕默德，这是证明穆罕默德（愿他平安）的预言真实性的最伟大的奇迹。它在判决中是真实的，在叙述中是诚实的。安拉向悖逆者发出挑战，即使只带来一章与此《古兰经》相似的，他们也无法做到，因为其文体之美和用词之巧妙。《古兰经》包含了许多理性证据和科学事实，表明这本书不可能是人类的作品，而是人类之主的言语。
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为什么会有多位使者？
自古以来，安拉就派遣使者召唤人们归向他们的主，传达他的命令和禁令。他们所有的召唤都是：只崇拜独一的安拉。当某个民族开始遗忘或曲解使者传达的信奉安拉独一的信仰时，安拉就派遣另一位使者来拨乱反正，引导人们回归到纯正的信仰，崇拜并服从安拉。直到安拉以穆罕默德（愿他平安）结束了使者的派遣，他带来了普世的、永恒的教法，直到审判日，他为所有人类而来，补充并废止了之前的教法。安拉确保了这项教法和使命将一直延续到审判日。因此，穆斯林按照安拉的命令，信仰所有的先知和以前的经典。 安拉说：（使者确信主所降示他的经典，信士们也确信那部经典，他们人人都确信安拉和他的众天神，一切经典和众使者。 （他们说）： 我们对於他的任何使者，都不加以歧视。他们说：我们听从了，我们恳求你赦宥；我们的主啊！你是最後的归宿。） 《古兰经》2章：285
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个人只有信仰所有使者，才算是真正的信徒。
这句深邃的阿拉伯语格言“不信奉所有使徒者，并非真正的信徒”， 深刻揭示了许多一神教信仰中关于“真信徒”的独特定义。 它强调，真正的虔诚并非选择性地接受某些神圣的使者， 而是一种全面、无保留地承认并尊重自古以来所有被派遣的先知与引导者。 这不仅仅是教义上的要求，更是信仰完整性和统一性的核心体现， 旨在构建一个连贯、不偏不倚的信仰体系，避免对神圣启示的割裂。 此言挑战信徒深入思考，真正的虔诚是否需要广阔的胸怀和对神圣信息的全面理解， 它被视为检验信徒真诚与否的试金石，彰显了对神圣旨意的完全顺从。 它鼓励信众以开放的心态接纳历史长河中一切神圣启示的连续性， 从而达到内心真正的平和与更为完整的精神境界。
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什么是伊斯兰？
伊斯兰是信仰独一的安拉，顺服他的命令，心悦诚服地遵循他的律法。 安拉派遣使者们传达一个信念：只崇拜独一无偶的安拉。 伊斯兰教是所有先知的宗教，他们的号召是一致的，而律法有所不同。今天的穆斯林是唯一坚持所有先知传达的正确宗教的人，伊斯兰在这个时代的信息是真理；派遣易卜拉欣、穆萨和尔撒的主，也派遣了最后一位使者穆罕默德，并且伊斯兰教的律法废除了之前的所有律法。 今天人们所崇拜的一切宗教——除伊斯兰外——都是人为宗教，或者是曾经的天启宗教经人类篡改变成了神话和传说的混合体。而穆斯林的信仰是一个清晰不变的信仰，看看《古兰经》，它在所有穆斯林国家中都是同一本书。 安拉在《古兰经》中说： （你说：我们确信安拉，确信我们所受的启示，与易卜拉欣，易司马仪，易司哈格，叶尔孤白和各支派所受的启示，与穆萨，尔萨和众先知所受赐于他们的主的经典，我们对于他们中的任何一人，都不加以歧视，我们只归顺他。 舍伊斯教寻求别的宗教的人，他所寻求的宗教，绝不被接受，他在后世，是亏折的。） 《古兰经》3章:84，85节
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穆斯林对尔撒（耶稣）有什么看法？
你知道穆斯林必须相信安拉的先知尔撒（耶稣），爱他，尊重他，并相信他的使命是召唤人们只崇拜独一无二的安拉吗？ 穆斯林认为，先知尔撒和先知穆罕默德（愿他们平安）都是安拉的先知，他们被派来引导人们走向信仰安拉和天堂的道路。 我们认为尔撒（愿他平安）是安拉派遣的最伟大的使者之一，我们相信他是奇迹般地出生的。安拉在《古兰经》中告诉我们，他创造了尔撒没有父亲，就像他创造了亚当没有父母一样，安拉对一切都是全能的。 我们认为尔撒不是神，也不是神的儿子，他没有被钉在十字架上，他还活着，安拉将他擢升到自己那里，临近复生日前夕他将以公正的裁判降临，与穆斯林站在一起，因为穆斯林相信尔撒和所有先知所传达的认主独一的信仰。 安拉在《古兰经》中告诉我们，尔撒的信息被基督徒篡改了，有些迷途的堕落者篡改了福音书，并添加了尔撒没有说过的内容。证据就是福音书的多个版本和其中存在的许多矛盾。 安拉告诉我们，尔撒崇拜他的主，并没有要求任何人崇拜他自己，而是命令他的民众崇拜他们的造物主，但恶魔使基督徒崇拜尔撒。安拉在《古兰经》中告诉我们，他不会原谅任何否认安拉的人，并且尔撒在审判日将与那些崇拜他的人划清界限，对他们说：我命令你们崇拜造物主，而没有要求你们崇拜我。其证据是安拉的话： (信奉天经的人啊！你们对于自己的宗教不要过分， 对于安拉不要说无理的话。麦西哈. 尔撒棗麦尔彦之子，只是安拉的使者，只是他授予麦尔彦的一句话，只是从他发出的精神；故你们当确信安拉和他的众使者，你们不要说三位。你们当停止谬说，这对于你们是有益的。安拉是独一的主宰，赞颂安拉，超绝万物， 他绝无子嗣，天地万物只是他的。安拉足为见证。) 《古兰经》4章:171节 他说： （当时，安拉将说：麦尔彦之子尔撒啊! 你曾对众人说过这句话吗﹖’你们当舍安拉而以我和我母亲为主宰’。他说：我赞颂你超绝万物，我不会说出我不该说的话。如果我说了，那你一定知道。你知道我心里的事，我却不知道你心里的事。你确是深知一切幽玄的。）《古兰经》5章:116节
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想要在来世得救的人必须归依伊斯兰教并跟随先知穆罕默德（愿他平安）
历代先知和使者们都一致认为，只有信仰安拉，不以物配主，并信仰所有先知和使者的穆斯林才能在来世得救。那些在先知穆萨时代信仰他并遵循他的教导的人是穆斯林和正信的信徒，但是在安拉派遣尔撒之后，穆萨的追随者必须信仰尔撒并跟随他。信仰尔撒的人是正信的穆斯林，而拒绝信仰尔撒并坚持留在穆萨的宗教中的人是不信者，因为他们拒绝了安拉派遣的一位先知。在安拉派遣最后一位使者穆罕默德之后，所有人都必须信仰他，因为派遣穆萨和尔撒的主也是派遣穆罕默德的主。拒绝穆罕默德的使命而只坚持追随穆萨或尔撒的人不是信徒。 一个人仅仅表示尊重穆斯林是不够的，仅仅施舍和帮助穷人也不足以在来世得救。他必须信仰安拉、他的经典、他的使者和末日，安拉才会接受他的善行！没有比以物配主和不信安拉、拒绝他降示的启示或否认他的最后一位先知穆罕默德（愿他平安）的使命更大的罪过了。那些听到穆罕默德的使者使命却拒绝信仰他的犹太人和基督徒，将永远在地狱的火焰中，正如安拉所说： (信奉天经者和以物配主者，他们中不信道的人，必入火狱，而永居其中；这等人是最恶的人。) 《古兰经》98章：6节 既然安拉已经向人类降示了最后的使命，任何听到伊斯兰和最后一位先知穆罕默德的人，都必须信仰他，遵循他的教法，听从他的命令和禁止。因此，任何听到这最后的使命却拒绝它的人，安拉将不接受他的任何善行，并将在来世惩罚他。其证据是安拉的话： （舍伊斯教寻求别的宗教的人，他所寻求的宗教，绝不被接受，他在后世，是亏折的。）3章：85节 （你说：信奉天经的人啊！你们来吧，让我们共同遵守一种双方认为公平的信条：我们大家只崇拜安拉，不以任何物配他，除安拉外，不以同类为主宰。如果他们背弃这种信条，那末，你们说：请你们作证我们是归顺的人。）《古兰经》3章:64节
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怎样做才能成为穆斯林？
成为穆斯林，必须信仰以下六个支柱： 信仰安拉，他是创造者、供养者、管理者和拥有者，没有什么可以与他相比，他没有妻子和儿子，只有他值得崇拜。 信仰天使，他们是安拉的仆人，由光创造，他们的职责之一是向先知们传达启示。 信仰安拉降示给先知们的所有经典（如《托拉》和《福音书》），最后的经典是《古兰经》。 信仰所有的使者，如努哈、易卜拉欣、穆萨、尔撒和最后的穆罕默德，他们是人类，安拉赋予他们启示，给予他们证明其真实性的迹象和奇迹。 信仰末日，当安拉将复活所有的前人和后人，审判被造物，信士进入天堂，不信者进入火狱。 信仰前定，安拉知道一切过去和未来的事情，安拉已经注定和意欲了万物，并创造了万物。
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伊斯兰是通往幸福的道路。
伊斯兰教是所有先知的宗教，而不仅仅是阿拉伯人的宗教。 伊斯兰教是通往今世真正幸福和来世永恒安乐的道路。 伊斯兰教是唯一能够满足灵魂和身体需求，解决所有人类问题的宗教。 安拉说： (他说：你俩都从乐园降下去！你们将互相仇视。如果正道从我降临你们，那末，谁遵循我的正道，谁不会迷误，也不会倒霉；谁违背我的教诲，谁必过窘迫的生活，复活日我使他在盲目的情况下被集合。) 《古兰经》20章：123，124 节
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归依伊斯兰我能得到什么？
归依伊斯兰有许多益处，其中包括： 在今世获得荣耀和尊严，成为安拉的仆人，否则将成为欲望、恶魔和情欲的奴隶。 在来世最大的成功是免于火狱的惩罚，进入天堂，获得安拉的喜悦，永生于天堂。 被安拉带入天堂的人，将永远享受永恒的幸福，没有死亡，没有任何疾病、痛苦、悲伤或衰老，并且他们将得到他们想要的一切。 天堂中有眼睛未见、耳朵未闻、人心未想到的乐趣。 其证据是安拉说：（凡行善的男女信士，我誓必要使他们过一种美满的生活，我誓必要以他们所行的最大善功报酬他们。） 《古兰经》16章:97节
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